Afrikaans is ‘n oorlewende

Afrikaans is een van die jongste tale te wêreld. Ons is bewus van die ingewikkelde geskiedenis daarvan. Dit het ook gebuk gegaan onder die gebrek van inklusiwiteit en regstelling. Maar die gety verander en kan verander word. Volgens my ervaring is Afrikaans lekker en liries. Soos wat die menslike natuur gaan, geniet ons dinge meer gereeld as ons nie gedwing word om dit te doen nie. Dit gee die verlede ons, dat ons Afrikaans moet benader op ‘n gemaklike manier.

Die oorsprong van Afrikaans vertel ons dat dit ‘n baie aanpasbare taal is met invloede van Khoi, isiXhosa, Duits en Maleis. Die oorsprong dui daarop dat dit oor en oor kan ontwikkel - Dit is waar ons moet aandag gee, regstel en insluit. Ons kan nie die geskiedenis herskryf nie, maar ons kan terugkyk en maniere uitvind om die verlede aan te spreek, die taal te bewaar en te verseker dat die waarheid oorhand kry.

Die eerste ding wat ons moet doen, is om dit met ‘n gevoel van moderniteit te benader. Slang was nog altyd ‘n groot invloed. Dit kom direk van dag tot dag “ge-praatery”. Kaaps is a dialek wat pad die afgelope tyd asemhaling gevind het. Die meeste mense in Kaapstad wat Afrikaans praat, praat Kaaps. Ons moet die dialek van elke streek in moderne Afrikaanse tekste opneem. 'n Goeie plek om te begin is met puzzlefoundry.com . Ek wil hê dat mense woorde moet benoem,- met motivering waarom dit in hierdie aanlyn woordeboek opgeneem moet word. Dit is informeel, maar tog prakties en lekker. PuzzleFoundry ondersteun Afrikaans met woordeboeke, waardeur jy woordsoektogte kan uitvoer om die perfekte woord vir algemene gebruik of vir die skep van blokkiesraaisels vind.

Kyk nou, dit voel nie soos tuiswerk nie, of ‘n toets waaroor jy senuweeagtig is nie. Dit gaan oor die “beïnvloeding van ‘n taal wat u gebruik, met daaglikse woorde soos “mos” en “dinges”. Dit is werklike invloed en inklusiwiteit. Dit is nodig deur die formele tekste by te werk met ons alledaagse taal. Afrikaans se reddende genade sal die altyd aanpasbare aanpasbaarheid wees, maar ook die bereidwilligheid van die mense om deel te neem aan die verandering van die verhaal. Om dit te doen, is om oop te wees vir die taal en deur by te dra tot die evolusie daarvan. Ons wil alle vorme van Afrikaans sien.

Een van die dinge wat my senuweeagtig gemaak het oor Afrikaans was mondelinge eksamens. Ek het self met my onderwyser onderhandel om dit gedurende pouses te doen, sonder klasmaats as gehoor. Ek het altyd meer selfvertroue gevoel om Afrikaans te skyf as dit om te praat.

Ek het op universiteit ‘n paar Afrikaanse klaste geswot om krediete op te bou in my tweede jaar. My motivering was miskien toe nog nie reg nie, maar dit was die beste besluit wat ek destyds geneem het. Professor Lisbe Smuts sou altyd my ontleding van gedigte komplimenteer. Sy het altyd gesê Afrikaans is aanpasbaar, en wat ek ontbreek in die grammatika, het ek in die ontleding opgemaak. Sy was die eerste een wat vir my gesê het dit is goed om in my dialek te praat; Kaaps. Dit was ‘n belangrike verskuiwing vir my. Sy het ook reguit gepraat oor die oorsprong van die taal en die begeerte daarvan. Dit het my regtig gehelp om hierdie taal te pak wat my ouers so selfversekerd gepraat het.

Ware onderrig en leer kom van diegene wat bereid is om te leer. Ons gedeelde geskiedenis is in hierdie taal ingebed.

Kô lat “os” klets

Ling Sheperd

ling83 2021-01-26 12h10